¿Qué hacer para ser un Templar Católico?

 

Vea la sección dedicada ser Templar Catolico

 

¿Las mujeres también están permitidas?

 

Sí.

 

Se admiten mujeres con responsabilidades especiales en las áreas de asistencia, caridad y especialmente en las obras de piedad en beneficio de los niños, los ancianos y los enfermos.

 

¿Pueden los no católicos también acceder?

 

Profesamos a los cristianos apostólicos católicos romanos y apoyamos a la Santa Iglesia Romana. Reconocemos al Papa como la guía suprema, y aceptamos, por lo tanto, solo a los católicos y a los que quieren serlo.

 

¿Eres una camarilla que ejerce poder oculto?

 

¡Absolutamente no!

 

Desafortunadamente, el nombre “Templario” ha sido utilizado en la historia reciente para fines no nobles o históricamente pequeñas novelas. Por esta razón, en aras de la transparencia y el testimonio público de la fe cristiana, todas las acciones que llevamos a cabo son públicas, verificables por los Cardenales, Obispos, Abades y sacerdotes que nos conocen y respaldan nuestro trabajo y son testigos de las numerosas fotografías en línea en el sitio web oficial, en la página de Facebook y en la cuenta de Twitter.

 

¿Cuánto cuesta ser Templario?

 

La calle Templar es una calle donde los grados (internos) y las posiciones (operativas) no se alcanzan por dinero. El único dinero requerido es de € 60 por año para pagar la tarifa de registro, y luego cada uno se paga la ropa y los gastos de viaje.

 

¿Estás presente en mi ciudad?

 

En esta página es posible ver las Commanderies and Lance (apoyo a las Commanderies y posibles futuras Commanderies) activas. La página se actualiza con frecuencia, gracias a la rápida expansión de nuestra realidad.

 

¿La Iglesia te reconoce?

 

Dado que estamos unilaterales e incuestionablemente del lado de la Iglesia de Roma y del Santo Padre, aclaramos que la Iglesia nos acoge con amor y nos permite trabajar libremente en numerosas diócesis italianas, como una asociación privada de fieles (cánones 215, 216, 299 Código de Derecho Canónico).

 

Nuestra presencia en la Diócesis Italiana es

 

expresión del derecho de los fieles a reunirse en asociación, un derecho reconocido por el Concilio Vaticano II (cf. AA 19d, PO 9c) y por el Código de Derecho Canónico (cf. can. 215). Cuando los objetivos perseguidos son los de la caridad y la piedad, o el aumento de la vocación cristiana en el mundo, los fieles tienen derecho a reunirse con otros fieles y a actuar en la esfera de la autonomía.

 

(un Obispo, 2016)

 

¿Son masones?

 

No.

Seguimos el camino Cristiano Católico, que está en contraste con la Masonería (que implica la excomunión inmediata, en virtud de repetidas pronunciaciones por primera vez el Sant’Uffizio y de la Congregación para la Doctrina de la Fe a continuación).

 

¿Estás excomulgado?

 

No.

Somos una asociación privada de fieles establecida de acuerdo con los códigos 215, 216 y 299 del Código de Derecho Canónico. Nuestra realidad, inspirada en la antigua orden de “Pauperes Commilitones Christi Templique Salomónici”, no afirma su descenso y por lo tanto es una realidad diferente (también denota que nosotros, los laicos y no monjes).

Por lo tanto, no hay conexión con la antigua Orden de los Templarios (cualquier supuesto vínculo directo con la antigua Orden es ilegítimo y falso).

 

Además, el pergamino de Chinon che se encontró en el archivo secreto del Vaticano en 2001 por la Dr. Barbara Frale y que contiene las actas del proceso contra los templarios, mostró que en 1308 el papa Clemente V concedió la absolución sacramental al Gran Maestro Jacques de Molay y a los Caballeros Templarios restantes. El Papa eliminó toda excomunión y censura, y finalmente volvió a admitirlos en la comunión de la Iglesia Católica.

 

Pero la bula papal “Vox en sublime” dice que la Orden está suprimida.

 

Sí.

El Papa Clemente V, para salvar a los Caballeros inocentes, adoptó un “artificio” de la ley canónica, “suprimiendo la Orden de una manera administrativa” y excomulgando ipso facto a quien intentaría restaurarla. Esto significa que una nueva bula papal podría rehabilitarla. Además, la excomunión se indica en la misma burbuja se confirmó sólo por el siguiente papa (John XXII), pero no por la siguiente, por lo que ya no está activo (como es el caso de mampostería). Además nos hemos inspirado en la Orden del siglo XVIII reavivado en Francia, laico y no más monástica, tan diferente de la anterior. Para más detalles, vea la página dedicada.

 

En este sentido, el siguiente es un extracto de la opinión / juicio de Mons. Guido Ottria, Vicario judicial de corte eclesiástica perteneciente a ECCLESIASTICAL región de Piedmont REGIONAL ECCLESIASTICAL En personal de la Corte de Piedmont DE primera y segunda instancia

 

“Legitimidad de la Orden y su Denominación

 

Legitimidad y cumplimiento. Los Templarios de la Orden Soberana y Militar del Templo – Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón (antigua definición) eran de hecho readmitidos en la comunión de los cristianos católicos de haber sido tallada en la bula Vox in excelso (emitida por el papa Clemente V 22 de de marzo de 1312 y con el que excomulgó a los templarios) por el nuevo derecho canónico promulgado por el Papa Juan Pablo II el 25 de enero de 1983.

Además: “El código de la ley canónica promulgado por el Papa Juan Pablo II el 25.01.1983 en el canon 6 párrafo 1, n. 3 establece que con la entrada en vigor del nuevo Código se deroga: “… leges poenales quaelibet, Universales, sive Particulares sive, a la Sede Apostólica latae, nisi en ipso hoc recipiantur Código” (.Todas las leyes penales, tanto universales en particular, promulgado por la Sede Apostólica, si no están incorporados en este mismo código). El párrafo 1 del Canon 58 establece: “… un decreto singular cesa con la terminación de la ley para cuya ejecución se promulgó”. Con respecto a la excomunión a los templarios por Clemente V, teniendo en cuenta la manera en que el Papa había llegado a su emanación, también se puede hacer referencia al canon 125 que declara nulo un acto jurídico sometido a la constricción sin igual y también para el canon 126 que declara inválido los actos planteados por la ignorancia o por error que se relaciona con lo que constituye la sustancia. Por lo tanto, considero que la excomunión contra los templarios carece de eficacia.

 

Alessandria, Sacre Ceneri 2008 (6 de febrero de 2008, n.d.r.).

En la fe, Monseñor Guido Ottria

Vicario general de la Diócesis de Alejandría “.

¿Eres una Asociación o una Orden?

 

Somos una asociación privada de fieles estructurada internamente como una orden caballeresca, o que sigue una disciplina, jerarquía y una espiritualidad que se inspira en las antiguas órdenes de la caballería cristiana medieval.

 

Si es una orden, ¿qué tipo de orden es usted?

 

No somos y no nos definimos como una orden caballeresca. Somos una asociación privada de fieles católicos, organizado internamente como una orden de caballería tradicional cristiana, inspirada en la antigua Orden de Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici con respecto a la convocatoria de la defensa de los lugares sagrados, peregrinos, los débiles, los oprimidos en plena comunión con la Iglesia Católica y el Pontífice.

 

Creemos firmemente que incluso en este siglo es necesaria la forma de la caballería original, basado en el sacrificio personal por el bien común, inspirándose en primer caballero, el Caballero Negro de Jesucristo, que primero nos mostró el camino del sacrificio personal y nos enseñó a hacer el sacrificio sin sangre gracias a la Eucaristía.

 

¿Te sientes heredero de la antigua Orden Templaria reprimida en 1312?

 

En el sentido de los valores perseguidos, sí.

Somos una asociación privada de fieles, no una orden de caballería, pero nos hemos inspirado en los valores de la antigua Orden de “Pauperes Commilitones Christi Templique Solomonici” con respecto a la convocatoria de la defensa de los lugares sagrados, peregrinos, los débiles, los oprimidos siempre en su totalidad comunión con la Iglesia Católica y el Pontífice.

 

¿En qué sentido te sientes heredero?

 

Nos sentimos herederos con respecto a la intención de custodiar lugares sagrados, cada vez más abandonados y profanados, y la defensa de los débiles y los peregrinos.

 

¿Sobre la base de lo que confiere los títulos y quién, a su vez, los ha otorgado a usted?

 

La Asociación no confiere grados públicamente reconocidos por ningún Estado, la Iglesia Católica u otros fons honorum. Los grados conferidos tienen un valor interno para la Asociación y reflejan los grados de la antigua orden monástica-caballeresca antes mencionada. Los grados son conferidos personae intuición después de un período de preparación de al menos un año y un período adicional de tres días de preparación consiste en el ayuno, la oración y la meditación, seguida de la “vigilia de armas” de pie en la oración en una iglesia antigua solos , toda la noche.

 

Si se siente católicos en obediencia a la Iglesia y al Papa, ¿cómo se explica su existencia, si la bula “Vox alto” el Papa afirma que: “Con la norma irreformable y perpetua, suprimir: la Orden del Temple y su estado, la regla, el vestido y el nombre, y sujetos a la prohibición perpetua, prohibiendo estrictamente que nadie entre en dicha orden o para recibir y llevar su vestimenta y presentarse como Temple. Si alguien hace lo contrario, ipso facto tiene lugar en la sentencia de excomunión “.

 

Nuestra Asociación está inspirado en la antigua Orden de Pauperes commilitones Christi Templique Salomonis, pero no pretende representar o pedir su devolución, ya que abolió en 1312 y que no tiene herederos vivos hoy en día. Además, la Orden antes mencionada estaba compuesta por monjes, que como tales profesaban votos, y al mismo tiempo eran militares. Nuestra Asociación, por otro lado, está compuesta principalmente por laicos activos en diversos campos profesionales, incluidos algunos en el comercio de armas. Por lo tanto, la Asociación no pretende presentarse como la Orden de Pauperes commilitones Christi Templique Salomonis, o como su heredero oficial directa, pero se inspira en las obras y la espiritualidad. También se inspira en el nombre, en virtud de la vocación de custodia y defensa de los templos sagrados del cristianismo. Tenga en cuenta que el nombre de “Asociación del italiano del Temple Católica” es diferente de la original “Pauperes commilitones Christi Templique Salomonis” y la etiqueta “católica” es vital para diferenciarnos de innumerables existente masónico en realidad sólo hacerlo para los materiales y / o económica.

 

¿Por qué usas el nombre de “Templari” y los símbolos asociados a ellos, si reconoces la autoridad histórica del Papa?

 

El adjetivo “Templario” del latín “templaris” der. de “Templium”, “templo” significa “templo, los templos” (diccionario italiano Treccani) y es un término comúnmente utilizado en casi todas las culturas y religiones del mundo.

 

La Asociación, de acuerdo con la vocación de custodia y defensa de los templos de Cristo, usa este término en asociación con los términos “Católicos de Italia” y “Católico de Italia” (para hombres) y “Católico de Italia” (para mujeres) y en obediencia al toro antes mencionado, no usa el antiguo nombre de Pauperes Commilitones Christi Templique Salomonis.

 

¿Cómo preguntas sobre los Grandes Maestros de Felipe de Orleans?

 

Philippe de Orleans, regente del trono de Francia desde 1715 hasta 1723, era un nuevo secular Orden del Temple, sin ningún tipo de reconocimiento por parte de la Iglesia Católica, en 1705. En esa fecha, fue fundada en los neo-templarios, formado por grupos católicos y de la realidad de otro tipo. Estos últimos han enturbiado el nombre “Templario” causando un daño inmenso a la Iglesia de Roma. Uno de los objetivos de la asociación es ayudar a la Iglesia en forma definitiva y oficialmente llevar el nombre “Templarios” en sus brazos amorosos y daños provocados a los usurpadores que constantemente causan daño y que no aceptan la bula “Vox in excelso” mencionado anteriormente.

 

Si hubiera habido una continuación real de la Orden después de la represión de 1312, como se puede conciliarse con la bula Papal che se mencionó anteriormente declarando: “Prohibimos absolutamente que cualquier persona, todo lo que pertenece a su condición o estado, interfiere en modo alguno en asuntos relacionados con dichas personas o bienes, puede hacer, innovar, probar cualquier cosa que pudiera afectar negativamente nuestras disposiciones o medidas, estableciendo a partir de ahora será nula y sin que nadie lo consciente o inconscientemente, tratando de hacer en este sentido ” .

 

Cualquier tipo de continuación directa de la misma antigua Orden de Commilitones Pauperes Christi Templique Solomonici se considera ilegal e inválida, en virtud de la bula Papal antes mencionada y reconocida autoridad del Papa.

 

¿Quién tenía más autoridad? ¿Algún miembro de la Orden restante o el Papa?

 

El Papa, siendo la autoridad suprema de la misma Orden.

 

¿Cómo piensas acerca de la separación italiana de 1815 y 1867 del resto de la Orden del Templo liderada por Fabré Palaprat y las subsecuentes ramas?

 

La separación fue sacrosanta, dadas las posiciones explícitamente masónicas y gnósticas que persigue la nueva guía de Fabré Palaprat y sus descendientes. La rama italiana, queriendo mantener un camino junto a la Iglesia Católica, se vio obligada a tomar tales medidas.

 

¿Cuál es su posición sobre la sucesión de Gastone Ventura a Alessandro Vettori?

 

Gastone Ventura trajo el Templo italiano a posiciones masónicas que no son perseguidas por nuestra Asociación. Alessandro Vettori era, en cambio, puramente católico y dirigió una Orden aún desplegada en la Iglesia de Roma, por lo tanto, persiguiendo ideales similares a los de nuestra Asociación. Alessandro Vettori es el último regente reconocido de la Orden que renació en Francia y permaneció (solo en Italia) en posiciones católicas, incluso si no fue reconocido oficialmente por la Santa Iglesia Romana. Después de la muerte de Alessandro Vettori en 1945, de hecho, incluso esa Orden terminó.

 

¿Qué valor le das al vestido y la espada durante tus celebraciones?

 

El vestido está inspirado en el de la antigua Orden de los Pauperes Commilitones Christi Templique Salomonis. La capa blanca de características humildes que traemos indica la pureza a la que se aspira y la licencia de la cruz roja representa el sacrificio de sangre que Cristo hizo por la humanidad y un testimonio público de fe clara. La espada representa la cruz que cada templario lleva en su vida y la doble batalla simbólica contra los enemigos de la Fe de Cristo y contra sus propias debilidades.

 

¿Por qué atribuye títulos, símbolos y denominaciones religiosas (como el “novicio”, “hermano”, “prior” y varios símbolos en frente del nombre) si está en su mayoría laicos, que no pertenece a ningún tipo de orden religiosa o secular reconocido por la Iglesia Católica?

 

Este tipo de títulos son para uso interno, dada la inspiración de la antigua Orden de los Pauperes Commilitones Christi Templique Salomonis.

 

¿Qué valor le das a tu lema: “non nobis, Domine, non nobis, sed nomini Tuo da gloriam”?

 

El lema mencionado arriba le recuerda a cada uno de los asociados la importancia de llevar a cabo acciones gratuitas no para beneficio personal o para la gloria vana, sino para traer más y más el Reino de Dios en la Tierra y cumplir su voluntad.